本篇文章给大家谈谈学八字算命看什么书,以及简单易懂的八字算命的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。
八字,就是指年月日时四柱。每一柱有两个字,一上一下,上为天干,下为地支。说到八字历程,少不了提及十天干和十二地支的来源。
我们先来说一个神话故事。历史课上不打瞌睡的同学应该都知道,在中国的历史上,夏朝(约公元前2146-1675年)之前就是三皇五帝时代,也就是很多人认为的神话时代。在宋代徐子平编写的《渊海子平》当中,就有提及。
“盖闻天地未判,其名混沌,乾坤未分,是名胚腪,日月星辰未生,阴阳寒暑未分也。在上则无雨露,无风去,无霜雪,无雷霆,不过杳合而冥冥。在下则无草木、无山川,无禽兽,无人民,不过昧昧而昏作。是时一气盘中结,于是太易生水,太初生火,太始生木,太素生金,太极生土。”
意思就是说天地混沌之初,就好像一个坯胎一样,后来衍生出了水,然后到火,再然后到了木,之后衍生出了金,最后衍生出了土。从此天地具有了五行。五行中,清轻者上升为天,重浊者下沉为地,阴阳概念从而引出。阴阳五行各种冲气结合,从而诞生万事万物。那时候的人是人形鸟嘴,或者是人首蛇身。发展了不知多少年,人群中诞生了圣贤(也就是伏羲,神农,黄帝),圣贤的诞生,将人类的智力打开了,从此有了智愚,有了君臣,有了父子,有了礼仪,音乐,衣冠概念的存在。就像是《猩球崛起》中拍的那样,猩猩智力一被打开,就会打开新世界。
“大道废而奸诈生,妖怪出。”因为人类的觉醒,打破了平衡,导致妖怪并出。黄帝时期,有蚩尤神作怪,扰乱四方。黄帝作为人类首领,实在看不下去人民受苦受难,于是乎诞生了著名的“涿鹿之战”。在《史记·五帝本纪》记载:"蚩尤作乱,不用帝命,于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野。"根据史料记载,当时大战,熊狼虎豹都上战场冲锋的,就跟科幻片一样。
这场战役呢,是势均力敌的战役,九战九不胜,血流百里,非常艰难。于是黄帝斋戒筑坛祀天,然后天降下十天干(甲乙丙丁无己庚辛壬癸)和十二地支(子丑寅卯辰是午未申酉戌亥)。
“帝乃将十干圆布象天形;十二支方布象地形。始以干为天,支为地,合光仰职门放之,然后乃能治也(此十干、十二支之所出也)。自后有大挠氏,为后人忧之曰:嗟呼!黄帝乃圣人,尚不能治其恶杀,万一后世见灾被苦,将何奈乎!遂将十干、十二支分配成六十甲子云。”
根据《渊海子平》里面的描述,似乎这十干十二支一开始是实物来着,通过这十干十二支,最后擒杀蚩尤。担心后人万一再遇到这么严重的灾难无法治理,所以将十天干十二地支分配成六十甲子,提供给后人。而《太上老君开天经》中也有记载:“伏羲之时,老君下为师,号日无化子,一名郁华子,教示伏羲,推旧法,演阴阳,正八方,定八卦,作《元阳经》以教伏羲。”,也就是十天干十二地支的概念应该是太上老君提供给伏羲的。从有记载的神话传说角度来看,这十天干十二地支,都是上天或者神仙赐予人类的,而不是人类自己发明的。
三皇五帝时期,龙马河图,龟背洛书,之后就步入夏商周时代,传闻夏朝出了《连山易》,商朝出了《归藏易》,周朝出现《周易》,虽然对应朝代可能出现偏差,但是书籍确是有资料记载的。
到了春秋战国时代,孔子在《论语·颜渊》中说道:"商闻之矣,死生有命,富贵在天。"可见在春秋战国时期,宿命论已经确立了很强大的基调。这里我需要强调一下,易学的出现,是为了更好的治理国家以及处理危难的,我们目前所想了解的八字算命,只是其中极小的一个小分支。
在春秋战国时期,鬼谷子相信大家都听过,他写了《鬼谷遗文》,这是古代禄命法的开山之作,也是存世最早的纳音论命之作。
到了隋唐,有一本书叫《五行大义》,作者为萧吉。传闻萧吉的祖父是梁武帝萧衍之兄长沙宣武王萧懿。这本书对天干地支,阴阳五行的基础知识作了非常精深的解读。
再之后,到了唐朝,出了一个人物,叫李虚中,他出了一本书,叫《李虚中命书》,署名"鬼谷子撰,虚中注"。这本书,是目前可以考证的,最早用四柱八字来进行推算的,以年为主,用年月日时四柱去推命理,偏重于纳音,神煞断命。这在《三命通会》,《渊海子平》中都有记载。这位大佬死后,唐宋八大家之首的韩愈还为他撰写了墓志铭。其中写着“最深于五行书。 以人之始生年月日所直日辰支干,相生胜衰死王相,斟酌推人寿夭贵贱利不利,辄先处其年时,百不失一二。”李虚中担任过监察御史(大概相当于最高检察院检察员)、殿中侍御史(大概相当于纪检委组长),韩愈担任吏部侍郎(相当于国家人事部部长),如果说五行学说是所谓的迷信,以这两位大佬的智商,早弃之不顾了。
再之后,到了北宋初期,又出了个人物,叫徐子平,他在李虚中的基础上,改为日干为主(日主),以查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点,推出了十神概念。整个变化过程,有点像地球中心说,转化为太阳中心说的感觉,他为整个四柱八字算命,奠定了目前为止最强大的理论体系。传世著作有《定真论》、《喜忌篇》、《继善篇》、《徐氏珞琭子赋注二卷》,后人甚至将八字算命直接命为子平算命。
到了宋朝末年,又出了个人物,叫徐大升,他写了一本书叫《渊海子平》,这本书并非有全部由徐大升所著,其主要贡献在编,即徐大升把当时朝代的许多命理研究名儒的文集都集合起来,而成此书。故名《渊海子平》,渊海,本身有汇聚汇集之意。这本书将命理学的知识进行整理丰富,从而将命理学变得有血有肉。
再之后,在明代,命理书籍如雨后春笋一般出现。其中最为著名的莫过于《滴天髓》,《三命通会》,《星平会海》,《兰台妙选》,《神峰通考》,《子平管见》等等。
《滴天髓》相传为宋朝人京图撰,也有人说是明初刘伯温所作。《滴天髓》重五行流通,最重大局大势。言简意赅,但是有一种可意会不可言传的感觉,不论对于初阶学者还是高阶学者,精读一次总会有所收获,全文偏向于旺衰论命。
而《三命通会》,是由明朝进士万民英著,《三命通会》在中国传统命理学上拥有非常高的地位。它的体系和构成上,以正宗古命法和财官格局命法为主,是空前绝后的八字命理学的集大成之作,并且被收录进了《四库全书》当中。
至于《星平会海》,不知何人所作,只是写有"武当山玉虚宫三逢甲子日金山人编集",书中有部分涉及到子平命理,重在格局,赋文较多,需要强大的基础再进行研究解读。
《兰台妙选》呢,目前普遍流传的版本为古今图书集成版《兰台妙选》,题 明「西窗老人」著。这本古籍其实是纳音派的经典,这个流派的特点是专以纳音取象再配以五行生克论命。
《神峰通考》,原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。张楠是中医郎中,细究和研用子平命学四十余年,此书是他晚年七十多岁时才写的,可以说是积几十年实战经验心血结晶。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系,同时作者也结合自己的经验心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等。
《子平管见》为明朝雷鸣夏著,偏重于格局论命。这个就比较有意思,他说他自己做梦有人传授他子平绝学的。跟周星驰的睡梦罗汉拳有的一拼。
之后到了清朝,最著名的莫过于《子平真诠》了,当然还有《穷通宝鉴》,《命理约言》,《御定子平》等等。《子平真诠》为清代乾隆进士沈孝瞻先生所著,但是近代出现了一本书叫《耕寸集》,为明代作品,跟《子平真诠》对比,《子平真诠》错别字多,段落脱落,而《耕寸集》更加完整,还多了不少命例,其理论最为精辟,论命思路最为完整。
至于《穷通宝鉴》,数百年间由于江湖人士传抄错误甚多,原名为《栏江网》应该是明朝书籍,由清代的余春台加以整理、归纳而成。此书重在调候。
《命理约言》,则为旺衰派的经典著作。
《御定子平》,则为清朝康熙御定大内藏本,更为可信。
到了民国和现代,就是韦千里的《千里命稿》和袁树珊的《命理探源》,徐乐吾的《命理一得》还有任铁樵的《滴天髓阐微》了,但都是属于旺衰派系。当然,台湾梁湘润更是著作等身,譬如《子平基础概要》,《子平母法总则》等等。当然,现代还有非常多的各种巧立名目的派系,书籍,但是万变不离其宗。
至此,整个八字的发展脉络,都收录在书籍当中。当然,在历史的长河中,由于朝代更迭,天灾人祸,各种惊天之作,也许都会被毁灭而不得人知。但能留下来的,必定也存在着它独特的价值,记录着整个四柱八字命理学所走的漫漫长路。。。
算命有多种办法,说法纷纷,各通玄异,正所谓“八仙过海,各显其能”。何况命理博识,妙用无限,命里乾坤大,运中日月长,其实其术岂非,千言不尽。
上面循依民风习气,综合推命办法,扼要而言,一日可通,亦可用矣。
第一步、先排八字
俗言:“万事不由人计算,平生都是命支配。”命是入地注定,正人不与命争。所谓定命,即指一小我的生辰八字。
所谓八字,是指一小我的生年、生月、诞辰、生时,平日也叫四柱(年柱、月柱、日柱、时柱),用天干地支表现,每柱两个字,共八个字。
如《水浒传》中写卢俊义生于甲子年乙丑月丙寅日丁卯时,其八字即:甲子、乙丑、丙寅、丁卯。
人之算命,想要算得真,生辰得报准,四柱错一,性命全非。生辰八字的取法,年份以立春为界,月份以十二季节为界(正月立春,仲春惊蛰,三月明朗,四月立夏,蒲月芒种,六月小暑,七月立秋,八月白露,玄月寒露,十月立冬,十一月大雪,尾月小寒),日期以子时为界。
第二步、看命硬瓤
官方常说某性命硬,或说某性命瓤,此何谓也?命硬与否是就一小我八字中透示的自己旺衰而言。
这里要用六神推命法,这类推命法把一小我的八字与六亲互相配比,年干为父亲,年支为母亲,月干为兄长(或许姐姐),月支为弟弟(或许mm),日干为自己(称为日主,或许日元),日支为配头,时干为儿子,时支为女儿。看一小我自己是旺是衰,便是看日干的旺衰环境。
要论日主旺衰,就要用到五行常识。五行指水、火、木、金、土,五行学说觉得,宇宙天然由这五种元素组成,它们之间互相作用,从而使宇宙万物出现分歧的隆替状况,人的运气也是如斯。
五行之间的互相干系概而言之即相生或相克,详细言之,即金生水(金掘井生水),水生木(水滋润生木),木生火(木干暖生火),火生土(火焚木生土),土生金(土矿藏生金);金克木(刀具可砍伐树木),木克土(树木可分散土壤),土克水(堤坝可阻拦水流),水克火(洪水可熄灭火焰),火克金(猛火可融化金属)。
五行在分歧的月份旺衰分歧,共分旺、相、休、囚、死五种状况,旺意为富强,相意为得助,休意为阑珊,囚意为受困,死意为灭亡。
一月、仲春木旺、火相、水休、金囚、土死;
四月、蒲月火旺、土相、木休、水囚、金死;
七月、八月金旺、水相、土休、火囚、木死;
十月、十一月水旺、木相、金休、土囚、火死;
三月、六月、玄月、十仲春土旺、金相、火休、木囚、水死。
生辰八字是用天干地支表现,天干共十位,顺次是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;
地支共十二位,顺次是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
天干和地支与五行相配,天干中甲乙属木(甲为阳木,乙为阴木),丙丁属火(丙为阳火,丁为阴火),戊己属土(戊为阳土,己为阴土),庚辛属金(庚为阳金,辛为阴金),壬癸属水(壬为阳水,癸为阴水);地支中寅卯属木(寅为阳木,卯为阴木),巳午属火(巳为阴火,午为阳火),申酉属金(申为阳金,酉为阴金),亥子属水(亥为阴水,子为阳水),辰戌丑未属土(辰戌为阳土,丑未为阴土)。
懂患了上述五行、干支常识,如今就能够算日主旺衰了。看日主旺弱,一看能否生逢当时,二看同类若干。凡生当旺月、相月,为生逢当时,应运而生,自但是旺;凡遇五行雷同,或相生干系的五行,为同类五行,可助旺助强;凡遇相克干系的五行,为异类五行,能耗减力气,使之变衰。假如生逢当时,同类又多,此为旺上加旺,命局过硬,此即常说的“命局算来八字硬,你比生铁硬几分”。假如生逢休囚,禀气孱弱,但命局中同类多,组成一个强势团队,也能转弱为强,此为命局偏硬。假如生逢当时,而局多异类,虽占地利,却孤立无助,此为命局偏瓤。
假如生不逢时,异类又多,正如“屋漏偏逢连阴雨,船破又遇顶头风”,此为命局过瓤,所谓“命局算来八字瓤,比如纸糊正相称”,此为凶命。假如命局同类五行与异类五行半斤八两,旗敌相称,此为中和之命,为数不多,多半环境则是“不是春风压服东风,便是东风压服春风”。
大概算命人要问,命硬命瓤有何休咎?有两个方面的说法:一是就射中灾病而言,日主命硬,即有崎岖艰险,也挺得住;日主命瓤,倘遇平生灾坎,恐难超过。
二是就家庭六亲而言,命硬有可能克伤别人,重者家人伤亡,轻者影响家人身材健康,办事不顺。戏剧《王瞎子算命》说“钢打铁浇的母亲克不动,纸糊的老子妨送了终;比如扬州的琼花无二朵,校场上的旗杆唯一根;上边的哥哥保不住,下边的mm也难藏身安身”,唱的便是八字过硬。一般来说,命局稍硬而不至过硬是最理想的,如许既使自己身材强壮,不怕小灾小病,同时又对家人没有太大的克伤力,影响较小。
例析:庚戌、戊寅、辛酉、庚寅。此命局以日干辛为日主,生于戊寅月(农历一月),正值囚时,受困有力,堪称生不逢时,但是全部命局,有四金(二庚、一辛、一酉)二土(戌、戊)二木(二寅),二土能够生金,有生扶之功,其余三金能够增旺,有支援之力,同类占六,异类占二,组成相对上风,如斯日主不旺亦旺,转弱为强,可断命局偏硬。
官方常说命有几两几钱,也是算命经常说的内容。这是又一种算命办法,叫袁天罡称骨算命法。
袁天罡,唐代人。这是一种把人生运气停止量化测算的最扼要的算命办法,此法可当尴尬刁难一小我的总断。
一小我出生的年、月、日、时各有定命,年、月、日、时的分量都有详细划定,只要把年、月、日、时的分量加在一起,
依照“称骨歌”一查,就可确定这小我平生的运气。
其详细划定是: 生年分量
【鼠】甲子:1两2钱 丙子:1两6钱 戊子:1两5钱 庚子:7钱 壬子:5钱 【牛】乙丑:9钱 丁丑:8钱 己丑:7钱 辛丑:7钱 癸丑:7钱 【虎】丙寅:6钱 戊寅:8钱 庚寅:9钱 壬寅:9钱 甲寅:1两2钱 【兔】丁卯:7钱 己卯:1两9钱 辛卯:1两2钱 癸卯:1两2钱 乙卯:8钱 【龙】戊辰:1两2钱 庚辰:1两2钱 壬辰:1两 甲辰:8钱 丙辰:8钱 【蛇】己巳:5钱 辛巳:6钱 癸巳:7钱 乙巳:7钱 丁巳:6钱 【马】庚午:9钱 壬午:8钱 甲午:1两5钱 丙午:1两3钱 戊午:1两9钱 【羊】辛未:8钱 癸未:7钱 乙未:6钱 丁未:5钱 己未:6钱 【猴】壬申:7钱 甲申:5钱 丙申:5钱 戊申:1两4钱 庚申:8钱、 【鸡】癸酉:8钱 乙酉:1两5钱 丁酉:1两4钱 己酉:5钱 辛酉:1两6钱 【狗】甲戌:1两5钱 丙戌:6钱 戊戌:1两4钱 庚戌:9钱 壬戌:1两 【猪】乙亥:9钱 丁亥:1两6钱 己亥:9钱 辛亥:1两7钱 癸亥:6钱
生月分量
正月:6钱 仲春:7钱 三月:1两8钱 四月:9钱 蒲月:5钱 六月:1两6钱 七月:9钱 八月:1两5钱 玄月:1两8钱 十月:8钱 十一月:9钱 十仲春:5钱
诞辰分量
月朔:5钱 初二:1两 初三:8钱 初四:1两5钱 初五:1两6钱 初六:1两5钱初七:8钱 初八:1两6钱 初九:8钱 初十:1两6钱 十一:9钱 十二:1两7钱十三:8钱 十四:1两7钱 十五:1两 十六:8钱 十七:9钱 十八:1两8钱 十九:5钱 二十:1两5钱 廿一:1两 廿二:9钱 廿三:8钱 廿四:9钱 廿五:1两5钱 廿六:1两8钱廿七:7钱 廿八:8钱 廿九:1两6钱 三十:6钱