周易婚姻八字配对免费(周易算命生辰八字五行查询)
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文章详情介绍：
论生辰八字之婚姻配对
一：年柱不宜刑冲克，因为年为根，月为苗，日为花，时为果，年柱是一个八字的灵魂，是根基，所以双方遇年份相冲相克相刑的不宜，婚后易有横祸，灾难出现。
二：日柱不宜刑冲克，因为日为花，是夫妻宫，双方夫妻宫相冲相克相刑的不宜，婚后夫妻感情不容易和谐。
三：四柱生肖不宜刑冲克，因为年为父母宫，月是兄弟姐妹宫，日是夫妻宫，时辰为子女宫，四柱之间有相互冲击刑克的，冲年不利双方父母，冲月不利六亲，冲日不利家庭，冲时辰不利子女。
四：男命全阳的应该要配女命全阴，男命全阴则要配女命全阳，女命同理，这样才能阴阳协调。
五：男女双方命宫不宜刑冲克，因为命宫是人命之归宿，《三命通会》云：神无庙无所归，人无室无所栖，命无宫无所主，命宫就好比一个人的住所，可见命宫的重要性，双方命宫如果相冲相克相刑的，婚后家庭基础，感情基础就不容易稳定，容易有危机感，缺少安全感。
六：八字喜用神不宜刑冲克，因为喜用神是医治一个八字的药，喜用神如果相互克制的话，婚后夫妻就难同心同德，容易引发矛盾，意见，一个要往东，一个要往西，一个要去北京，一个要去天津。也就因此容易分道扬镳。
七：男人和女人双方的三元宫位要融合在一起，称卦数合婚或者是三元男女合婚，三元男女合婚是以男女双方所坐宫位以八卦的八个方位，乾，坤，坎，离，震，艮，巽，兑来表示，再将双方各自的宫位进行匹配，匹配结果各不相同，生气，天医，归魂，游魂，五鬼，绝体，绝命这八种结果，其中合得福德，生气，天医为上吉，子孙昌盛，如合得游魂，归魂，五鬼为中等，男女各有忧云，如合得绝体，绝命，大凶。
阴阳五行和八卦的一些小知识
战国时期，有一支专门主张提倡阴阳、五行学说的学派，被称为“阴阳家”，史学家一般以齐国人邹衍（驺衍）、驺奭（shì）为创始人。阴阳家的哲学思想主要是阴阳说和五行说。
五行
五行学说是古人从生活实践中一点一点总结出来的。古人认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。比如五色：青、赤、黄、白、黑；五声：角、徽、宫、商、羽；五味：酸、苦、甜、辛、咸；五脏：肝、心、脾、肺、肾；五情：喜、乐、欲、怒、哀；五常：仁、礼、信、义、智等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。
五行有生成、相生、相克的顺序。生成的木、火、土、金、水；相生的顺序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。——这就是所谓的万物相生相克。阴阳和五行学说相结合，成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。
五行所对应的方位：东方木、南方火、中央土、西方金、北方水。
五行所对应的五脏：木对肝、火对心、土对脾、金对肺、水对肾。
此前王宝强出演的一部电影《唐人街探案2》中，在推理整个案件的时候就用了五行学说的知识，如果大家都知道五行中的一些知识，那么在看这部电影的时候应该是非常有意思了。
先秦时期，人们只用天干地支来记日，但是后来，年月日时都可以用天干地支来记了。
天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己 、庚、辛、壬、癸。
地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位，叫六十甲子。
关于现在我们听到比较多的生辰八字，那什么是生辰八字呢？出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示，正好有八个字，因此叫生辰八字。生辰八字里也有五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酋属金，亥、子属水，辰、戊、丑、未属土。这样以来，根据生辰八字，就可以推算出你命里缺什么。古人认为必须五行俱全，命运才会兴旺。
八卦
八卦，见于《周易》，是中国古老文化的深奥哲学概念，可代表一切自然现象的动静状态。
八卦成列的基础是易象，重卦的基础则在于爻变，“爻在其中矣”便是易道周流的内在动因。每一卦形代表一定的事物，乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。其就像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物囊括，互相搭配又变成六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。
关于八卦的起源，主要有三种说法：
1、伏羲画八卦于卦台山，后来甘肃天水和河南还有伏羲画卦台。卦台山又名画卦台，相传为伏羲氏仰观天文，俯察地理，始画八卦的地方，处于三阳川西北端，现辖于麦积区渭南镇。当然，很多现代学者不相信，认为是后人把一些发明托于古名人；另外，属于新石器时代晚期的江苏东部海安县青墩遗址，1979年出土了八个六爻的数字卦，在远古那种人口稀少、部落林立、交流工具很差的环境里，文化传播到遥远的江苏东部，需要漫长的过程。
2、张政烺的筮数多步演化出八卦论：其文《试释周初青铜器铭文中的易卦》研究二十世纪出土的一批数字卦，认为先有大量筮数（数字卦），后简化成几个筮数，战国时期再由这些少量的具体数值简化成（由一、六两个数字表示的）二元奇偶数符（才有数符化的八卦），战国末期至秦汉再演化为（后世通用的）抽象的二元阴阳符号（才有阴阳化的八卦），阴阳哲学观起源很晚。此论与某些古籍的记载矛盾大，影响也大。
3、刘林鹰的天文六卦演化出八卦论：其《易学起源之谜新解》阐述六卦体系论，认为卦产生于天文学家圭测工具的预测活动，初期的卦是六卦体系，没有坎卦和离卦，后来演化出八卦体系，其重要证据是六卦体系（如三阴三阳）是中医学的主干性理论，不是八卦能解释的，而且六卦体系里的月卦等在《归藏》《易经》有残迹。其后来的论文《商周数字卦之用六象筮法考》，否定易卦源于筮数论，论证四象性大衍筮法在东周占统治地位之前的数千年，易的卜筮是用六象筮法，复杂的筮数只是六象的用数及其变化等，阴阳六象本质上是六卦，即：六卦生八卦曾是漫长的卜筮历史，抽象阴阳观起源非常古远。
这三种说法所含论证力相对较大，此外有多种看法。八卦有不同类型，宋代邵雍理论经朱熹传播以来，先天八卦、后天八卦为大众所知，当代人提出的中天八卦还很少有知道的。
论生辰八字之婚姻配对
一：年柱不宜刑冲克，因为年为根，月为苗，日为花，时为果，年柱是一个八字的灵魂，是根基，所以双方遇年份相冲相克相刑的不宜，婚后易有横祸，灾难出现。
二：日柱不宜刑冲克，因为日为花，是夫妻宫，双方夫妻宫相冲相克相刑的不宜，婚后夫妻感情不容易和谐。
三：四柱生肖不宜刑冲克，因为年为父母宫，月是兄弟姐妹宫，日是夫妻宫，时辰为子女宫，四柱之间有相互冲击刑克的，冲年不利双方父母，冲月不利六亲，冲日不利家庭，冲时辰不利子女。
四：男命全阳的应该要配女命全阴，男命全阴则要配女命全阳，女命同理，这样才能阴阳协调。
五：男女双方命宫不宜刑冲克，因为命宫是人命之归宿，《三命通会》云：神无庙无所归，人无室无所栖，命无宫无所主，命宫就好比一个人的住所，可见命宫的重要性，双方命宫如果相冲相克相刑的，婚后家庭基础，感情基础就不容易稳定，容易有危机感，缺少安全感。
六：八字喜用神不宜刑冲克，因为喜用神是医治一个八字的药，喜用神如果相互克制的话，婚后夫妻就难同心同德，容易引发矛盾，意见，一个要往东，一个要往西，一个要去北京，一个要去天津。也就因此容易分道扬镳。
七：男人和女人双方的三元宫位要融合在一起，称卦数合婚或者是三元男女合婚，三元男女合婚是以男女双方所坐宫位以八卦的八个方位，乾，坤，坎，离，震，艮，巽，兑来表示，再将双方各自的宫位进行匹配，匹配结果各不相同，生气，天医，归魂，游魂，五鬼，绝体，绝命这八种结果，其中合得福德，生气，天医为上吉，子孙昌盛，如合得游魂，归魂，五鬼为中等，男女各有忧云，如合得绝体，绝命，大凶。
看懂了五行，你就领悟了中国人的天地人生
在中国人的认知里，“木火土金水”五行一直处于神秘的玄学领域，因为中国人只有在一些特定情况下才会想起它来。
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有小孩呱呱落地，父母会拿着他的生辰八字给算命先生瞅瞅，先生掐指一算，说这孩子命中缺“水”，父母便会在给孩子起名时配上一个类似于“淼”等带有“水”的字，以保他五行不缺，顺风顺水。这时，五行是命理。
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有时男女双方情投意合，但谈婚论嫁之际，父母还是不太放心，拿着双方八字去给算命先生合一合，若是“男火女木”，女方旺夫，则是绝好姻缘；若是“男金女木”，恐怕要吵吵闹闹过一生了。这时，五行是姻缘。
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听起来五行和西方的星座有些相似。其实五行并没有那么玄乎，而是中国传统文化中非常有意思的部分，区区五个字，便可用来解释世间万物。
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木的特性是“曲直”，能屈能伸，所以具有升发生长、柔和舒畅性质的事物都归属于木。
东风温和，春天生长，所以木主东方，代表着春天。又因为“青”是木的代表色，所以人们把大好年华叫做“青春”，当然，青色也可延伸为春之绿，象征万物生长。
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“木”也可以是一个人的属性。木在五德“仁义礼智信”里主“仁”，所以命中属木之人脾性温和平直，身姿清瘦秀丽，为人博爱仁慈、质朴无伪。
爱养生的人大多知道，春天里第一要维护的是肝脏，为什么呢？因为在人体五脏中，木主“肝”。那么护肝吃什么？同样可以在“木”里找到。因为在五味里面木主“酸”，所以多吃一些酸味的食物，能疏肝理气、除湿解毒。
一根“木”头，使各种平时可能搭不上边的事物全都联系到了一起，真是有趣至极！
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火的特性是“炎上”，炎热向上，所以具有发光发热，蒸腾上升性质的事物都归属于火。
南方夏天最是炎热，所以火主南方，代表夏天。“红”是火的代表色，代表夏天的热情似火。
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火属性如同太阳高悬天空，普照四方，所以命中属火之人得天阳之光热，必火气充足、热情外向、大方坦率、行走如飞，当然，也可能缺乏耐心，脾气火爆。
所以火在五脏中主“心”，告诉你说，夏天容易急躁，宜养心，所以人们常说“心火”。特别对于火属性的暴脾气来说，更应该让他在夏天里多吃点“苦头”。火在五味里主“苦”，所以多吃点苦，能养心安神，最关键是能磨性子。
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土的特性是“爰稼穑”，土不仅能化生万物，还能承载万物，所以具有承载、生化作用的事物都归属于土。
土厚德载物，是最包容的，所以处于不偏不倚的中央。有人问：那土属于哪个季节？其实，土也处于季节的中央，即夏天过渡到秋天之间的18天，人们管它叫长夏，此时气候闷热潮湿，动植物都在孕育下一代，自然界相对平衡。所以土的代表色是“黄”，平实而不绚烂。
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所以命中属土之人自然是个“好好先生”，性格平和不偏激，亲和力强，跟谁都能处好关系，做起事来沉稳务实，并能像土一样承载化生万物，让身边的人都发挥长处。
土在五脏中主“脾”，在五味里主“甘”。因为长夏多雨，是一年中最湿的时期，湿气过多伤脾，影响食欲，此时多吃甘味食物，能益气健脾，帮助消化，甘味，亦是十分平和的味道。
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金的特性是“从革”，即顺应天道变革，自带一股肃杀之气，所以具有清洁、肃降、收敛特性的事物都归属于金。
日落西方，洒落金黄，而金的肃杀收敛很容易让人想到秋天，所以金主西方，代表秋天，人们叫秋天为“金秋”，管秋风为“金风”，此时草木枯黄、百花凋零，一片金黄景象。金的代表色是“白”，代表西方神兽“白虎”，凶猛的大虫。
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所以命中属金之人性格内敛，脾气强硬，很讲义气，但眉宇间有锋芒，像金属一样，密度大，将能量收敛内聚起来打造成兵器，准备变革杀伐、改天换地，从阳转阴。
金在五脏中主“肺”，秋天从阳转阴，草木枯萎，容易让人悲哀，所以最应该保养的是肺，不然容易咳嗽。金在五味里主“辛”，所以多吃辛味食物，能祛风散寒，止嗽润肺。
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水的特性是“润下”，滋润向下，所以具有寒凉、滋润、向下特性的事物都归属于水。
北方冬天最是寒冷，所以水主北方，代表冬天。此时千里冰封，万里雪飘。水本透明无色，可代表色偏偏是表示阴湿黑暗的“黑”。
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源于这种透明和暗黑交织的属性，命中属水之人比较复杂难懂，水有流动和静止之分，所以人也分两种：流动水型的人积极主动，甚至阴险厚黑、攻于心计；静止水型的人安宁无争，属于老子说的“上善若水”。但他们的共同属性是性情至阴至柔，心有天地。
水在五脏中主“肾”。肾有主水、藏精功能，肾脏不好容易面色发黑。水在五味里主“咸”，所以冬天适当进“盐”或吃黑色食品，如黑豆、黑芝麻等，能滋阴壮阳，预防肾水肿。
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· 五行 ·
中国人对宇宙的信仰
关于五行，还有一个十分有趣的现象──相生相克。“行”代表运动。中国人认为，木火土金水不是独立的，而是一个整体，有了它们的相生相克、循环转化，宇宙万物才生生不息。
五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，一物生自于他物，同时也会生出另一物；五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，用老话说叫“一物降一物”。
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所以，中国人眼里的宇宙是动态平衡的，而且，五行生克中万物平等，没有高低强弱之别，每个元素都不可或缺。因为中国人认为：五行之气，贵在中庸。所以人们会根据生辰八字去推算五行，缺什么就补什么，以此达到最好状态──相生相克、相辅相成。
古人曰：“天地之间，六合之内，不离于五”，天地皆五行之造化，于是人们俱五脏，食五谷，指五方，视五色，辨五味，听五音，行五德……生活中的万事万物都围绕五行运转，五行思想早已烙在人们的生活中。
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中国人之所以如此笃信五行，是相信自己作为宇宙中的一份子，五行中的一份子，自然也遵从着五行生克的永恒法则。所以五行不仅是中国人的思想律，更是一种信仰。人们相信，只要“身禀五行正气，此心如鉴光明”。
与其说五行相生相克是一种玄学，
不如说它是一种中庸平和的哲学观，
更是一种对宇宙永恒不变的信仰。
2000多年来，中国人就这么通过它，
沉思宇宙，观察自然，认识社会，并领悟人生。
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