八字算命准吗能相信吗(八字算命详解)
本篇文章给大家谈谈八字算命准吗能相信吗，以及八字算命详解的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
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用科学解释“八字算命”，为什么算命先生会说的这么准
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每逢初一十五，大家都爱到寺庙烧香，以求今年一帆风顺，每当这个时候，寺庙周围就会聚集不少的算命先生，他们几乎相同的摆出“祖传算命”的招牌，吸引那些想知道自己命运未来的人前来测算，我相信许多人都给自己算过命，有的说的很准，有的说的不准，那算命到底是怎么回事呢，我今天就用科学的角度来给大家解释，让大家知道其中的奥妙。
一、算命其实就是概率学
笔者自己也研究八字命理，八字，就是人的生辰八字，也就是出生年月日时分，说到八字，先得讲讲为什么命理学会提出不同时间出生的人，命运会有不同。首先大家要知道，宇宙中存在着某些无形和隐蔽的能量，太阳系每个行星的不同运转规律和引力的相互作用 ，都会影响到地球，就像地球上的潮汐现象，实际上是因为月球的吸引作用造成 ，所以在某个时间段出生的人，在当时宇宙中行星的位置是有所不同的，我这样讲可能不太规范，但是为了让大家听懂，我就讲个大概，有兴趣的我以后会用文章专门解释。那么因为这个现象，就被咱们的老祖宗用干支历记录了下来，并且通过几代人的努力，回望这个人整个一生的命运，对其大运做了详细的记录，例如，张三是出生在某某年某某月某某时，先记录下来，张三后来当了大官，死了以后有人给他立碑，算出张三的八字，在看看张三的一生，发现这个八字的命很好，那么记录了下来。当然，一个人并不能说明什么问题，那么八字命理发展了几千年，前前后后学习研究和记录的人可谓是数不胜数，这就有了大量的案例积累。那么这里面就有人来统计了，什么时候出生的人，命运是怎样的，为什么会这样。经过无数代人的努力，八字命理断人一生吉凶的理论学说基本就成型了。所以我说为什么是概率学，其实八字也是一种科学论证辩证的体系，并不是胡说八道。
二、“祖传算命”的真真假假
这里可以负责的说，几乎99%都是假的，经过笔者亲自验证，走访了无数的所谓祖传算命先生的摊位，把相同的八字给他们看，得到的答案可谓是五花八门，其中许多都是照本宣科，估计看了些八字学说的书籍，靠着死记硬背，看了八字直接就开始背书，还有一部分确实有一些自己的研究，说得细一些，这就是大家常说的很准的那部分人，但是他们普遍存在一个问题，就是只知命，不知运，那么真正的大师还是有的，不过太少了，但绝对不是你在某个庙宇旁边能够找到的，真正算得好的基本不用摆摊赚钱。
三、学习八字的正确立场
学八字，绝对不是为了宣扬迷信或者神神鬼鬼，现在许多装神弄鬼的所谓大师，张嘴就唬人，这完全偏离了咱们老祖宗对八字这门学问立学的基本理念，八字是一门哲学，是中国的传统文化，更是一门庞大的统计学概率学范本，学习八字是为了更好的理解命运二字，懂得命运的变化无常，只可惜懂的人太少，就被一些思想不正之人用来坑蒙拐骗。
一命二运三风水，命是无法改变的，唯一能改变的是运，而八字推测出来的运势，我们也只能做到趋吉避凶，所以，不要奢望通过算命去改变自己的命运，即便是命理学大师他也做不到。
对于世间流传的看八字算命，武当山高人是这么说的
武当山，又名太和山，是道教名山和武当武术的发源地。武当山以其绚丽多姿的自然景观、规模宏大的古建筑群、源远流长的道教文化、博大精深的武当武术著称于世，被誉为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。来到武当山，人们除了欣赏武当美景之外，也抱着寻仙问道的想法，渴望一睹武当奇人。在武当山众多古建中，太子洞是一个不被注意却又非常重要的地方，因为这里有一位独守太子洞20多年的贾道长。
拍摄于湖北武当山。
武当山紫霄宫背靠展旗峰，穿过宫殿，在半山腰静立着一座斑驳的石门。穿门而过，是一段曲折的山路，路的尽头有一座极具年代感的木门。打开木门，可以望见悬崖峭壁上一条窄窄的过道，太子洞就在前面。
太子洞是一个天然洞穴，洞高约10米，宽约15米，相传是净乐国太子，真武少年时修练的地方。太子洞里安放着一座元代的小石殿，殿内供奉的是真武大帝青年时代的塑像。洞前平缓地有当年张三丰练功时使用过的两个八卦形石台，一大一小。贾道长就在洞内神像左侧的狭小空间搭床睡觉。
贾道长并非一位高冷的“高人”，对于慕名而来的游客，他总是笑脸相迎。贾道长名叫贾永祥，1984年在武当山玉虚宫出家。在紫霄宫照顾吴理银道长，老道长仙游归天后，他才隐居太子洞，至今已有20多年了。贾道长年事已高，但谁也不知道他究竟多少岁了。因为，道不言寿。在武当山，不论乾道、坤道，有德行的人，都被尊称为“爷”。因此，大家都尊称他为“贾爷”。
曾经有人问：“贾爷啊，你觉得人生是什么？”贾爷道：“一场梦，两手空空来，争名逐利几十年，又两手空空去，最后一想，还是一场梦。”贾爷20多年一直坚持值殿，日复一日，年复一年，坚守清苦，不食荤，不婚恋，持戒守律，清心寡欲，青灯为伴，独善一生。
有人好奇问贾爷为何坚守这里20多年，隐居的生活不苦闷吗？贾爷笑答：“怎么能说苦呢，安安静静地在自然深处修行，这是一件好事啊。”对于普通人的生活追求，贾爷有自己的理解：“我觉得能付出就是幸福，只要能付出，就是健康，什么时候付出不了了，那就不健康了。不是我的，我也不去追求。所有事物都有其存在的意义，好与坏，美与丑都是分不开的，俗世间的种种只是人们自寻烦恼罢了。”
对于游客捐香火钱，贾爷总是说：“太子洞拿钱来没用，这钱你们拿回去，心到神知。”太子洞抽签、解签都不要钱，想抽自己抽，想解自己看。有人让贾爷看八字，贾爷笑着说：“我不知道哪八个字，哈哈。我们道家讲，我命在我不在天，命运是自己造化的。”于是他拿出一袋红枣分给大家，说：“吃这个对身体好，比看八字有用。”
“不断千年火，长明万载灯”，这是贾爷刚来时发的愿。修行讲的是“无愿不成”，既然他来了太子洞，就不会再让这洞里的香火断掉，这便是他的修行。他是仙山里的修行者，他认为众生平等，他以蜜蜂为友，他养生有方，自创养生术 ，每个动作每天做72遍。
从古至今，道家思想在中华历史风云中流淌，时至今日“道法自然”的魅力仍然未减。“人生是需要感悟的，并不是通过某位道法高深的圣人指导而过上想要的生活。顺其自然地体会身边发生的一切，感受事物的因果，这样最终找出做事的方法，这才是人生的道。”言语之间，贾爷为我们这些“迷失”的人们指点了迷津，这正是他做事的方法，更是他的“道”。作者简介：寒残一叶（摄影师、旅行家、自媒体人）。2016今日头条年度旅游头条号。
对于世间流传的看八字算命，武当山高人是这么说的
武当山，又名太和山，是道教名山和武当武术的发源地。武当山以其绚丽多姿的自然景观、规模宏大的古建筑群、源远流长的道教文化、博大精深的武当武术著称于世，被誉为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。来到武当山，人们除了欣赏武当美景之外，也抱着寻仙问道的想法，渴望一睹武当奇人。在武当山众多古建中，太子洞是一个不被注意却又非常重要的地方，因为这里有一位独守太子洞20多年的贾道长。
拍摄于湖北武当山。
武当山紫霄宫背靠展旗峰，穿过宫殿，在半山腰静立着一座斑驳的石门。穿门而过，是一段曲折的山路，路的尽头有一座极具年代感的木门。打开木门，可以望见悬崖峭壁上一条窄窄的过道，太子洞就在前面。
太子洞是一个天然洞穴，洞高约10米，宽约15米，相传是净乐国太子，真武少年时修练的地方。太子洞里安放着一座元代的小石殿，殿内供奉的是真武大帝青年时代的塑像。洞前平缓地有当年张三丰练功时使用过的两个八卦形石台，一大一小。贾道长就在洞内神像左侧的狭小空间搭床睡觉。
贾道长并非一位高冷的“高人”，对于慕名而来的游客，他总是笑脸相迎。贾道长名叫贾永祥，1984年在武当山玉虚宫出家。在紫霄宫照顾吴理银道长，老道长仙游归天后，他才隐居太子洞，至今已有20多年了。贾道长年事已高，但谁也不知道他究竟多少岁了。因为，道不言寿。在武当山，不论乾道、坤道，有德行的人，都被尊称为“爷”。因此，大家都尊称他为“贾爷”。
曾经有人问：“贾爷啊，你觉得人生是什么？”贾爷道：“一场梦，两手空空来，争名逐利几十年，又两手空空去，最后一想，还是一场梦。”贾爷20多年一直坚持值殿，日复一日，年复一年，坚守清苦，不食荤，不婚恋，持戒守律，清心寡欲，青灯为伴，独善一生。
有人好奇问贾爷为何坚守这里20多年，隐居的生活不苦闷吗？贾爷笑答：“怎么能说苦呢，安安静静地在自然深处修行，这是一件好事啊。”对于普通人的生活追求，贾爷有自己的理解：“我觉得能付出就是幸福，只要能付出，就是健康，什么时候付出不了了，那就不健康了。不是我的，我也不去追求。所有事物都有其存在的意义，好与坏，美与丑都是分不开的，俗世间的种种只是人们自寻烦恼罢了。”
对于游客捐香火钱，贾爷总是说：“太子洞拿钱来没用，这钱你们拿回去，心到神知。”太子洞抽签、解签都不要钱，想抽自己抽，想解自己看。有人让贾爷看八字，贾爷笑着说：“我不知道哪八个字，哈哈。我们道家讲，我命在我不在天，命运是自己造化的。”于是他拿出一袋红枣分给大家，说：“吃这个对身体好，比看八字有用。”
“不断千年火，长明万载灯”，这是贾爷刚来时发的愿。修行讲的是“无愿不成”，既然他来了太子洞，就不会再让这洞里的香火断掉，这便是他的修行。他是仙山里的修行者，他认为众生平等，他以蜜蜂为友，他养生有方，自创养生术 ，每个动作每天做72遍。
从古至今，道家思想在中华历史风云中流淌，时至今日“道法自然”的魅力仍然未减。“人生是需要感悟的，并不是通过某位道法高深的圣人指导而过上想要的生活。顺其自然地体会身边发生的一切，感受事物的因果，这样最终找出做事的方法，这才是人生的道。”言语之间，贾爷为我们这些“迷失”的人们指点了迷津，这正是他做事的方法，更是他的“道”。作者简介：寒残一叶（摄影师、旅行家、自媒体人）。2016今日头条年度旅游头条号。
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